Al-Baqarah 2:164
Ayat tunggal ini termasuk antara seruan al-Quran yang paling padat kepada tafakur.
إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَـٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱلْفُلْكِ ٱلَّتِى تَجْرِى فِى ٱلْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ وَمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن مَّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ ٱلرِّيَـٰحِ وَٱلسَّحَابِ ٱلْمُسَخَّرِ بَيْنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ
Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi; dan (pada) pertukaran malam dan siang; dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Ia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran.
Al-Baqarah 2:164 · Terjemahan: Abdullah Basmeih
Gambaran
Ia merangkaikan lapan fenomena alam yang berbeza: penciptaan kosmik, irama astronomi, pelayaran laut, hujan, kepelbagaian biologi, angin, awan. Setiap satunya boleh berdiri sendiri sebagai satu tanda, tetapi di sini semuanya dirangkai bagai satu rantai menjadi satu jemputan untuk "berfikir." Ayat ini ditutup dengan satu syarat: "bagi kaum yang menggunakan akal."
Pemerhatian
Lapan perkara dalam ayat ini bersepadan dengan empat bidang utama sains moden: kosmologi, astronomi dan geofizik, meteorologi, biologi. Pertemuan kesemuanya dalam satu ayat menegaskan bahawa bidang-bidang ini, sebenarnya, saling terjalin — tiada biologi tanpa hujan, tiada hujan tanpa angin, tiada angin tanpa kitaran. Hari ini "sains sistem Bumi" ialah tepatnya bidang antara disiplin yang mengkaji perkaitan-perkaitan ini; ayat ini tidak menawarkan satu katalog tetapi satu bingkai yang membuatkan perkaitan itu dirasai.
Tafsir
Para mufasir klasik berpendapat bahawa lapan bukti keesaan ilahi yang berbeza terjalin dalam ayat ini. Elmalılı menghitungnya antara ayat al-Qur'an yang paling padat perenungannya. Al-Rāzī menarik perhatian kepada kata kerja penutup "ya'qilūn" — pemerhatian semata-mata tidak mencukupi; diperlukan satu akal yang mengikat pemerhatian-pemerhatian itu.
Sumber
Tafsīr: Fakhr al-Dīn al-Rāzī, Mafātīḥ al-Ghayb; Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur'an Dili. Sains: sains sistem Bumi — konsensus antara disiplin yang mantap.