Al-Mursalat 77:27
Dalam satu nafas, ayat ini mengemukakan dua imej.
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَـٰمِخَـٰتٍ وَأَسْقَيْنَـٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
Dan Kami telah jadikan di bumi: gunung-ganang yang menetapnya, yang tinggi menjulang; dan Kami telah memberi minum kepada kamu air yang tawar lagi memuaskan dahaga?
Al-Mursalat 77:27 · Terjemahan: Abdullah Basmeih
Gambaran
"Rawāsiya shāmikhāt" — gunung-ganang yang teguh, menjulang, dan megah; kaki langit yang mula-mula ditangkap oleh mata. "Māʾan furātā" — air yang manis dan boleh diminum; rasa yang mula-mula dicari oleh mulut. Kaki langit dan bibir terikat bersama dalam ayat yang sama: seseorang bertemu peringatan tentang rezeki baik pada jisim yang dipandangnya ke atas mahupun pada teguk yang diambilnya.
Pemerhatian
Gunung memainkan peranan yang menentukan dalam kitaran hidrologi: penyejukan yang bergantung pada ketinggian menahan lembapan atmosfera dan meningkatkan kerpasan; air yang terkumpul sebagai salji mencair perlahan-lahan pada musim bunga, membekalkan sungai dan akuifer. Aliran berterusan mata air pergunungan sebahagian besarnya berpunca daripada mekanisme pencairan salji ini; sebahagian besar sumber air tawar dunia dibekalkan oleh legeh-legeh pergunungan.
Tafsir
Para mufasir klasik mencatatkan bahawa "furāt" membawa maksud bukan air biasa tetapi khusus air minuman yang "nyaman, manis, menyegarkan." Al-Zamakhsharī memerhatikan bahawa dengan meletakkan kedua-dua unsur berdampingan — gunung yang menjulang dan air yang manis — ayat ini menunjukkan dua wajah kurniaan: keagungan dan kehalusan, kebesaran dan kelembutan. Rangkap berulang Sūrat al-Mursalāt, "Kecelakaanlah pada hari itu bagi orang yang mendustakan," ialah latar bagi penyenaraian kurniaan ini — ayat ini ialah peringatan tentang rezeki yang diletakkan dalam suasana satu amaran.
Sumber
Tafsīr: al-Zamakhsharī · al-Kashshāf; pembacaan tafsir klasik terhadap Sūrat al-Mursalāt secara keseluruhan.