الحديد ۵۷:۱۷

ٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يُحْىِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

یقین مانوکہ اللہ ہی زمین کو اس کی موت کے بعد زنده کر دیتا ہے۔ ہم نے تو تمہارے لیے اپنی آیتیں بیان کردیں تاکہ تم سمجھو.

الحديد ۵۷:۱۷ · ترجمہ: Muhammad Junagarhi

منظر

آیت دو جملوں پر ختم ہوتی ہے: پہلے مشاہدہ («اللہ مُردہ زمین کو زندہ کرتا ہے»)، پھر مقصد («ہم نے نشانیاں کھول کر بیان کر دیں تاکہ تم عقل سے کام لو» — لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)۔ پچھلی آیت (۱۶) دلوں کے «سخت ہو جانے» (فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ) کا ذکر کرتی ہے؛ آیت ۱۷ اُس کے مقابل خاموشی سے پوچھتی ہے: «اگر مُردہ مٹی بھی دوبارہ زندہ کی جاتی ہے تو دل کیوں نہیں؟» یہی وجہ ہے کہ یہ آیت آخرت کے لیے بھی پڑھی جاتی ہے اور روحانی احیا کے لیے بھی — مٹی اور دل کی بات ایک ہی زبان میں کی گئی ہے۔

مشاہدہ

مٹی کا «مرنا» اور «زندہ ہونا» ایک قابلِ مشاہدہ حقیقت ہے: خشک سالی میں خردحیاتی سرگرمی کم سے کم رہ جاتی ہے؛ پانی اور گرمی ملتے ہی وہ ۲۴ سے ۷۲ گھنٹوں کے اندر کئی گنا بڑھ جاتی ہے (دوبارہ تر ہونے کا اثر)۔ یہ تبدیلی قابلِ پیمائش اور قابلِ تکرار ہے۔ آیت اِسی حقیقت کی طرف اشارہ کرتی ہے اور عقل اور قیامت کے درمیان ایک سادہ پُل رکھ دیتی ہے — جو گرفت میں آتا ہے (مٹی) اُسے اُس کے پہلو میں رکھ کر جو ابھی گرفت میں نہیں آیا۔

تفسیر

البیضاوی (أنوار التنزیل) آیت ۱۶ اور ۱۷ کو ساتھ پڑھنے کا مشورہ دیتے ہیں: دل، مٹی کی طرح، زندگی سے بھی بھر سکتے ہیں اور موت سے بھی — جب پانی اترتا ہے تو جو سخت تھا وہ نرم پڑ جاتا ہے۔ الرازی توجہ دلاتے ہیں کہ «لعلکم تعقلون» عقل کے استعمال کو مشاہدے سے پہلے نہیں بلکہ اُس کے بعد رکھتا ہے۔

مآخذ

تفسیر: البیضاوی · أنوار التنزیل؛ الرازی · مفاتیح الغیب۔ سائنس: مٹی کی خردحیاتیات (دوبارہ تر ہونے کا اثر)۔