النحل ۱۶:۱۰

هُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً ۖ لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ

وہی تمہارے فائدے کے لیے آسمان سے پانی برساتا ہے جسے تم پیتے بھی ہو اور اسی سے اگے ہوئے درختوں کو تم اپنے جانوروں کو چراتے ہو.

النحل ۱۶:۱۰ · ترجمہ: Muhammad Junagarhi

منظر

آیت ایک عمودی بہاؤ کا نقشہ کھینچتی ہے: آسمان سے پانی، پانی سے زمین، زمین سے پودے، پودوں سے پھل۔ پہلے پانی دو کاموں کے لیے: «لَکُمْ مِّنْہُ شَرَابٌ» (پینے کا پانی) اور «وَمِنْہُ شَجَرٌ فِیْہِ تُسِیْمُوْنَ» (وہ پودے اور درخت جن میں تم چراتے ہو)۔ پھر فصلوں کی چار رکنی فہرست: اناج، زیتون، کھجور، انگور — بحیرۂ روم کی زراعت کی چار بنیادی فصلیں۔ پھر «مِنْ کُلِّ الثَّمَرٰتِ» (ہر طرح کے پھل) سے یہ فہرست پھیل جاتی ہے۔ جملہ پورے ماحولیاتی نظام کو ایک ہی نزول (پانی) سے باندھ دیتا ہے۔

مشاہدہ

آبی چکر میں سمندروں سے پانی کا بخارات بننا، فضا میں اُس کا جمنا اور بارش کی صورت زمین کی سطح پر لوٹنا شامل ہے۔ پودے اِس چکر کی ایک لازمی کڑی ہیں: اُنہیں ضیائی تالیف کے لیے پانی درکار ہوتا ہے؛ ساتھ ہی وہ تبخیر کے ذریعے آبی بخارات فضا کو واپس کرتے ہیں۔ گندم، زیتون، کھجور اور انگور مختلف پانی اور حرارت کے تقاضے رکھنے والی انواع ہیں؛ اِن سب کا مشترک نقطۂ آغاز بارش ہے۔

تفسیر

القرطبی (الجامع لأحکام القرآن) کی رائے ہے کہ چار فصلیں (اناج، زیتون، کھجور، انگور) عرب-بحیرۂ روم کی زراعت کی بنیادی پیداوار ہیں۔ الرازی (مفاتیح الغیب) زور دیتے ہیں کہ «لقوم یتفکرون» کی پکار بتاتی ہے کہ یہ عمودی بہاؤ **دیکھنے** سے نہیں بلکہ **غور کرنے** سے پہچانا جاتا ہے۔

مآخذ

تفسیر: القرطبی · الجامع لأحکام القرآن؛ الرازی · مفاتیح الغیب۔