Ar-Rahman 55:7
Le verset pose deux actes dans un même souffle : « Il a élevé le ciel » et « Il a établi la balance ».
وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ
Et quant au ciel, Il l’a élevé bien haut. Et Il a établi la balance,
Ar-Rahman 55:7 · Traduction: Muhammad Hamidullah
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Deux versets plus loin, avec l'avertissement « ne trichez pas dans la balance », le même mot — mīzān — passe aux mains humaines. L'ordre cosmique et le poids moral sont posés sur les deux rives d'un seul mot. Le verset est l'exemple classique de la manière dont le passage de la cosmologie à l'éthique s'accomplit sans couture au sein du langage.
Observation
Dans le tafsīr classique, « mīzān » est expliqué à la fois au sens de balance/pesée et d'ordre/mesure. Cette multiplicité de sens s'observe à nouveau dans l'écologie moderne : les systèmes vivants — composition de l'atmosphère, pH des océans, chaîne alimentaire, cycle du carbone — reposent sur des équilibres réglés à des marges étroites ; un petit écart met la chaîne soit à se rétablir, soit à se rompre. Le second appel du verset — « tenez la juste balance, ne diminuez pas l'équilibre » — indique que cet équilibre n'est pas une condition laissée à la seule nature, mais un dépôt qu'il est demandé de maintenir ou de rompre par la main de l'homme.
Exégèse
Les exégètes classiques notent que "mīzān" peut se lire en trois sens à la fois : (1) la balance concrète utilisée dans le commerce ; (2) le principe de la justice ; (3) la mesure et l'équilibre que la nature porte en elle-même. Elmalılı Hamdi Yazır (Hak Dini Kur'an Dili) souligne en particulier comment les trois sens s'entrelacent dans le même mot du verset : la balance du marché, la justice du tribunal, l'élévation du ciel — toutes sont des visages du même principe à des échelles différentes.
Sources
Tafsīr : Elmalılı Hamdi Yazır · Hak Dini Kur'an Dili ; al-Zamakhsharī · al-Kashshāf. Science : écologie et science des systèmes — littérature standard sur les équilibres de la biosphère, la chimie atmosphérique et océanique.