At-Tariq 86:5
Petikan ini membina satu hujah dalam empat ayat pendek.
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَـٰنُ مِمَّ خُلِقَ
(Setelah mengetahui yang demikian), maka hendaklah manusia memikirkan: dari apa ia diciptakan.
At-Tariq 86:5 · Terjemahan: Abdullah Basmeih
Gambaran
"Fa-l-yanẓuri al-insānu mimma khuliqa" (hendaklah manusia melihat daripada apa dia diciptakan) — satu seruan. "Min māʾin dāfiq" — air yang terpancut, memancar, terpancar dengan tekanan. "Yakhruju min bayni al-ṣulbi wa-l-tarāʾib" — dari antara tulang sulbi dan tulang dada (satu kawasan yang dikongsi dalam geografi tubuh perempuan dan lelaki). Baris penutup: "innahu ʿalā rajʿihi la-qādir" (sesungguhnya Dia benar-benar mampu mengembalikannya) — hujah itu ditutup: Zat yang membina makhluk yang besar daripada satu permulaan yang kecil mampu membina semula makhluk yang sama.
Pemerhatian
Dalam biologi pembiakan, permulaan persenyawaan (pancutan) ialah satu aliran mikro bertekanan; daripada satu sel yang disenyawakan muncul seorang manusia dewasa berjumlah 37 trilion sel. Transformasi itu berada dalam medan pemerhatian. Ungkapan ayat "min māʾin dāfiq" tidak seharusnya dibaca sebagai satu huraian saintifik; ia merakamkan satu pemerhatian yang telah pun terbuka kepada kefahaman manusia pada zaman itu — bahawa satu makhluk yang besar timbul daripada satu aliran yang dipancutkan di bawah tekanan. Imej "rajʿ" (kembali) ialah pembalikan simbolik pengeluaran yang besar kembali kepada permulaan yang kecil.
Tafsir
Para mufasir klasik memelihara dua bacaan bagi "ṣulb–tarāʾib": al-Rāzī membacanya sebagai geografi kongsi bagi sumbangan lelaki-dan-perempuan; Ibn Kathīr berpendapat ungkapan itu menunjuk kepada tubuh lelaki sahaja. Kedua-dua bacaan disampaikan bersama; berat sebenar ayat ini tidak terletak pada butiran ini tetapi pada hujah "permulaan yang kecil → makhluk yang besar → pengembalian itu mungkin."
Sumber
Tafsīr: al-Rāzī · Mafātīḥ al-Ghayb; Ibn Kathīr · Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm. Sains: biologi pembiakan (zigot → organisma multisel).