الفرقان ۲۵:۶۱

تَبَارَكَ ٱلَّذِى جَعَلَ فِى ٱلسَّمَآءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَٰجًا وَقَمَرًا مُّنِيرًا

بابرکت ہے وه جس نے آسمان میں برج بنائے اور اس میں آفتاب بنایا اور منور مہتاب بھی.

الفرقان ۲۵:۶۱ · ترجمہ: Muhammad Junagarhi

منظر

تین الفاظ، تین تصویریں۔ «بُرُوج» بلند عمارتیں، بُرج ہیں — عربی میں یہ لفظ آسمان کے ثابت ستاروں کے جھرمٹوں کو نام دیتا ہے۔ «سِرَاج» جلتا ہوا چراغ ہے، ایسا سلگتا منبع جو اپنی روشنی خود پیدا کرتا ہے۔ «قَمَرًا مُنِيرًا» روشنی دینے والا چاند ہے — مگر «اپنی روشنی کے ساتھ» نہیں، صرف ایسا جو «روشن کرتا ہے»۔ آیت تین آسمانی اجسام کو تین الگ الگ کاموں کے ساتھ بیان کرتی ہے۔

مشاہدہ

جدید فلکیات اِن تینوں کو تقریباً اُنہی زمروں میں رکھتی ہے۔ ستاروں کے جھرمٹ («بروج») آسمان کے ثابت حوالے ہیں اور آج بھی راہ نمائی میں استعمال ہوتے ہیں۔ سورج («سراج») واقعی ایک جلتا ہوا منبع ہے — وہ مرکزی امتزاج سے اپنی روشنی خود پیدا کرتا ہے۔ چاند («منیر») اپنی کوئی روشنی پیدا نہیں کرتا؛ وہ سورج کی روشنی منعکس کر کے روشن کرتا ہے (انعکاسیت)۔ آیت کا انتخابِ الفاظ قابلِ توجہ ہے: سورج کے لیے جلنا، چاند کے لیے صرف روشن کرنا۔ قرآن روشنی پیدا کرنے والے اور روشنی منعکس کرنے والے کو الگ الگ افعال سے نام دیتا ہے۔

تفسیر

کلاسیکی مفسرین «سراج» (جلنے والا چراغ) اور «منیر» (روشنی دینے والا) کے لغوی فرق کی طرف توجہ دلاتے ہیں: چراغ جلتا ہے، چاند چمکتا ہے — مگر جلتا نہیں۔ قرآن سورج کے لیے جلنا اور چاند کے لیے صرف روشنی دینا استعمال کرتا ہے، اور پورے متن میں یہ دونوں فعل کبھی آپس میں بدلے نہیں جاتے۔ یہ لغوی تفریق آیت کی ادبی باریکی کی علامت ہے۔

مآخذ

تفسیر: ابن کثیر، تفسیر القرآن العظیم؛ ایلمالیلی حمدی یازر، حق دینی قرآن دلی۔ سائنس: فلکی طبیعیات — ستاروں کا ایندھنی امتزاج، چاند کی انعکاسیت (البیڈو؛ معیاری فلکیات)۔