الزخرف ۴۳:۱۱

وَٱلَّذِى نَزَّلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءًۢ بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِۦ بَلْدَةً مَّيْتًا ۚ كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ

اسی نے آسمان سے ایک اندازے کے مطابق پانی نازل فرمایا، پس ہم نے اس سے مرده شہر کو زنده کردیا۔ اسی طرح تم نکالے جاؤ گے.

الزخرف ۴۳:۱۱ · ترجمہ: Muhammad Junagarhi

منظر

«بِقَدَرٍ» (اندازے کے ساتھ) — من مانا نہیں بلکہ متوازن۔ «أَنشَرْنَا» — «نَشْر» سے، جس کا مطلب ہے پھیلا کر زندہ کرنا؛ یہی لفظ مُردوں کے دوبارہ اٹھائے جانے (نُشُور) کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ ایک لفظ، دو تصویریں: بارش کا پھیلنے اور مٹی کو کھولنے کا عمل، اور مُردوں کا قبروں سے نکلتے ہوئے پھیل جانا۔ «كَذَٰلِكَ تُخْرَجُونَ» (اِسی طرح تم نکالے جاؤ گے) بارش اور زمین کے منظر کو براہِ راست آخرت سے باندھ دیتا ہے۔

مشاہدہ

بارش کا «اندازے سے» برسنا عالمی آبی چکر کی متوازن ساخت یاد دلاتا ہے — فضا کی نمی تھامنے کی گنجائش، درجۂ حرارت اور بخارات بننے کی شرح ایک مستحکم توازن رکھتے ہیں۔ اگر کوئی ایک خطہ مسلسل بہت کم یا بہت زیادہ پاتا رہے تو خشک سالی یا سیلاب آ جائے؛ عالمی اوسط میں ایک نظم قائم رہتا ہے۔ آیت اِس توازن کو دیکھتی ہے اور اُس کے اندازے پر زور دیتی ہے؛ وہ کوئی سائنسی دعویٰ آگے نہیں بڑھاتی، مشاہدہ درج کرتی ہے۔

تفسیر

القرطبی (الجامع لأحکام القرآن) عربی میں لفظ «نشر» کے اُس مشترک استعمال کی طرف توجہ دلاتے ہیں جو قیامت اور پھیلانے، دونوں کے لیے ہے؛ آیت دونوں مناظر میں ایک ہی فعل استعمال کرتی ہے — لفظ کا یہ انتخاب اتفاقی نہیں، بلکہ اس مماثلت کا ایک شعوری نشان ہے۔

مآخذ

تفسیر: القرطبی · الجامع لأحکام القرآن؛ الرازی · مفاتیح الغیب۔ سائنس: عالمی آبی چکر کا توازن۔