App laden

Az-Zumar 39:42

Der Vers anerkennt zwei Arten von "wafāt": "yatawaffā al-anfus ḥīna mawtihā" (zur Stunde des Todes) und "allatī lam tamut fī manāmihā" (jene, die im Schlaf nicht gestorben ist).

ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَٱلَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ ٱلَّتِى قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلْأُخْرَىٰٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Allah beruft die Seelen zur Zeit ihres Todes ab und auch diejenigen, die nicht gestorben sind, während ihres Schlafes’. Er hält die eine, für die Er den Tod beschlossen hat, zurück und gibt die andere auf eine festgesetzte Frist frei. Darin sind wahrlich Zeichen für Leute, die nachdenken

Az-Zumar 39:42 · Übersetzung: Bubenheim & Elyas

Bild

Auch der Schlaf ist also ein Nehmen der Seele, jedoch in einer umkehrbaren Form. Gott behält die eine (Tod), entlässt die andere (Erwachen). Die feine Linie zwischen Schlaf und Tod wird in einem einzigen Satz gezeigt; beide sind nicht verschiedene Phänomene, sondern ein Unterschied im Grad.

Beobachtung

In der modernen Schlafbiologie kommt es im Tiefschlaf (NREM Stadium 3) zu Bewusstseinsverlust, motorischer Hemmung, Abfall des Muskeltonus und Konsolidierung des Gedächtnisses — ein Zustand, in dem der Körper sichtbar einer Leiche gleicht. Die Hirnstammfunktionen (Atmung, Kreislauf) laufen weiter, doch Bewusstsein und Willkürbewegung sind vorübergehend ausgesetzt. Im EEG verlangsamen sich die Hirnwellen im Tiefschlaf und kehren beim Erwachen rasch zurück. Die Wendung des Verses — die Seele im Schlaf zu nehmen und wieder zurückzusenden — spricht den biologischen Schlaf-Wach-Zyklus in der Sprache der Beobachtung an; der Vers nimmt die Wissenschaft nicht vorweg, er teilt ihre Beobachtung.

Exegese

Al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb) hält fest, dass die Analogie zwischen Schlaf und Tod ein Vorschein des koranischen Auferstehungs­arguments ist — ein Mensch, der jede Nacht aus dem Schlaf erwacht, kann einmal zur großen Erweckung gesandt werden. Ibn Kathīr (Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm) verbindet dasselbe Argument mit 6:60: "Er ist es, der euch zur Nachtzeit zu sich nimmt."

Quellen

Tafsīr: al-Rāzī · Mafātīḥ al-Ghayb; Ibn Kathīr · Tafsīr al-Qurʾān al-ʿAẓīm. Wissenschaft: Schlafbiologie (NREM, Bewusstseinsaussetzung, EEG).

← Ya-SinKoran lesen →Ghafir →