Al-Hijr 15:26
Le verset énumère trois substances en séquence : « ṣalṣāl » (argile sèche qui rend un son quand on la frappe), « min ḥamaʾin masnūn » (argile noire façonnée, moulée).
وَلَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن صَلْصَـٰلٍ مِّنْ حَمَإٍ مَّسْنُونٍ
Nous avons créé l’homme d’une argile crissante, extraite d’une boue malléable.
Al-Hijr 15:26 · Traduction: Muhammad Hamidullah
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Trois stades : argile brute → argile façonnée → argile durcie, sonore. La matière première de l'être humain n'est pas un liquide mais un **mélange modelable** — eau + terre + matière organique. Le verset est une forme coranique classique de description par substance et par stade.
Observation
Dans les modèles d'astrobiologie et d'abiogenèse (le passage de la chimie prébiotique au vivant), une hypothèse est largement admise selon laquelle les molécules organiques s'accumulent et se concentrent sur des **surfaces d'argile/de limon** (Bernal 1949 ; Cairns-Smith 1985 — catalyse minérale à base d'argile). Le mélange eau + argile + molécules organiques offre un milieu chimique adapté aux étapes préalables de la structure cellulaire. La description du verset « ṣalṣāl min ḥamaʾin masnūn » (eau + argile + forme) nomme ce milieu chimique au niveau verbal ; elle n'anticipe pas la science mais montre que l'observation court en parallèle.
Exégèse
Al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb) rapporte deux avis sur le point de savoir si les trois mots différents (turāb, ṣalṣāl, ḥamaʾ masnūn) décrivent différentes étapes de la création ou différents aspects d'une même chose. La tradition du tafsīr classique penche pour un processus de création par étapes.
Sources
Tafsīr : al-Rāzī · Mafātīḥ al-Ghayb ; al-Qurṭubī · al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān ; Science : abiogenèse, hypothèse de la catalyse minérale à base d'argile (Bernal 1949 ; Cairns-Smith 1985).