Uygulamayı indir

Fatir 35:11

Ayet bir kişi yaratılışı + bir popülasyon yapısı kurar: önce **birey** (toprak → nutfe), sonra **çift** (azvâcen).

وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ

Hem Allah sizi bir topraktan, sonra bir damla sudan yarattı. Sonra sizi çiftler kıldı. O'nun bilgisi olmadan ne bir dişi hamile olur, ne doğurur. Kendisine ömür verilenin de ömrünün uzatılması da, ömründen kısaltılması da mutlaka bir kitapta yazılıdır. Şüphe yok ki bu, Allah'a göre kolaydır.

Fatir 35:11 · Meal: Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır

Tasvir

"Yaratım" sadece bedeni değil, eşli ilişkilendirmeyi de içerir. Ardından bir bilgi listesi: dişi gebe kalır, doğurur, ömür uzar veya kısalır — hepsi "Allah'ın bilgisi olmadan" gerçekleşmez ve "yazgıya uygun" yapılır. Sonunda "yesîr" (kolay) — Tegābun 64:7'deki ifadeyle aynı ses.

İlim

Memelilerde gebelik, dişinin yumurtasının erkek sperm hücresiyle döllenmesiyle başlar ve embriyonun ana rahmine yerleşmesiyle devam eder; insanda bu süre ortalama 38-40 haftadır. Yaşam süresi türden türe büyük farklılıklar gösterir; biyolojide bu değişkenlik hücre bölünme hızı, genetik faktörler ve çevre koşullarıyla ilişkilendirilir.

Tefsir

Râzî "kitâb" kelimesinin (yazgı) burada belirlenmiş bir kayıt anlamında olduğunu söyler — ne kapalı bir kader anlayışı ne tam serbest. Kurtubî "azvâcen" ifadesinin doğal popülasyon yapısının iki cins üzerinden işlediğine işaret olduğunu belirtir.

Kaynaklar

Tefsir: Râzî, Kurtubî.

← Sebe'Kur’an oku →Fatir →