Fatir 35:11
Le verset instaure une création de la personne + une structure de la population : d'abord l'**individu** (poussière → fluide séminal), puis le **couple** (azwājan).
وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَٰجًا ۚ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِۦ ۚ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِۦٓ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ
Et Allah vous a créés de terre, puis d’une goutte de sperme, Il vous a ensuite établis en couples. Nulle femelle ne porte ni ne met pas sans qu’Il le sache. Et aucune existence n’est prolongée ou abrégée sans que cela ne soit consigné dans un livre . Cela est vraiment facile pour Allah.
Fatir 35:11 · Traduction: Muhammad Hamidullah
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La « création » inclut non seulement le corps mais aussi l'appariement en relation. Puis une liste de connaissances : la femelle conçoit et enfante ; la durée de vie est allongée ou abrégée — rien de cela ne se produit « sans le savoir de Dieu » et tout se fait « conformément à un registre ». À la fin, « yasīr » (facile) — la même sonorité qu'en al-Taghābun 64:7.
Observation
Chez les mammifères, la gestation commence par la fécondation de l'ovule de la femelle par un spermatozoïde mâle et se poursuit par l'implantation de l'embryon dans l'utérus ; chez l'être humain, cette période dure en moyenne 38 à 40 semaines. La durée de vie varie grandement d'une espèce à l'autre ; en biologie, cette variabilité est associée au rythme de division cellulaire, à des facteurs génétiques et aux conditions du milieu.
Exégèse
Al-Rāzī (Mafātīḥ al-Ghayb) soutient que "kitāb" (registre) signifie ici un registre déterminé — ni une conception close du destin ni entièrement libre. Al-Qurṭubī (al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān) note que "azwājan" indique que la structure naturelle des populations opère à travers les deux sexes.
Sources
Tafsīr : al-Rāzī · Mafātīḥ al-Ghayb ; al-Qurṭubī · al-Jāmiʿ li-Aḥkām al-Qurʾān.